勞動(dòng)教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，它不僅決定了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌，也決定了他們的勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，同時(shí)帶給了我們精神財(cái)富，為了讓同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)教育中立足實(shí)際，不斷完善自己，內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院財(cái)會(huì)系的勞動(dòng)實(shí)踐課程仍在進(jìn)行當(dāng)中。

在勞動(dòng)教育中，同學(xué)們有序的領(lǐng)取工具，認(rèn)真打掃本班級(jí)負(fù)責(zé)的區(qū)域，不放過(guò)每一個(gè)死角。同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作，不僅提高了勞動(dòng)效率，也提高了彼此的默契程度。在同學(xué)們的共同努力下，一個(gè)整潔而舒適的校園呈現(xiàn)在師生的眼前。

勞動(dòng)內(nèi)在自覺(jué)性的培育，還應(yīng)從感性走向理性，將實(shí)踐鍛煉與理論思考結(jié)合起來(lái)，加深對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造人”“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！钡葰v史唯物主義基本理論的理解，并將之作為自身行動(dòng)的指南。今天人類(lèi)所積累的財(cái)富、知識(shí)越來(lái)越多，文明程度也越來(lái)越高，我們?cè)谙碛眠@些物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的同時(shí)，始終不應(yīng)該忘記的是，勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的唯一源泉，體腦合一的勞動(dòng)在人類(lèi)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中具有重要意義。

通過(guò)勞動(dòng)教育，讓同學(xué)們意識(shí)到勞動(dòng)的重要性，也幫助同學(xué)們樹(shù)立了勞動(dòng)光榮的理念，讓每一個(gè)人都自覺(jué)參加到勞動(dòng)中去。正如俗語(yǔ)所說(shuō)“不當(dāng)家不知柴米貴”，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不勞動(dòng)也不知干活兒難，唯有通過(guò)勞動(dòng)教育，讓我們親身體驗(yàn)勞動(dòng)之辛苦，方可思一粥一飯之不易，曉各行各業(yè)之艱難，明半絲半縷當(dāng)珍惜。不勞動(dòng)成不了人、成不了才，更談不上成為自己的主人。沒(méi)有勞動(dòng)，所有的教育活動(dòng)也就失去了意義，失去了存在的根基。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”。人生存于勞動(dòng)，勞動(dòng)作為我們每個(gè)人都應(yīng)掌握的必須技能，更是我們創(chuàng)造未來(lái)美好生活的基礎(chǔ)。社會(huì)主義教育原本就是為了造就高素質(zhì)的勞動(dòng)者，使勞動(dòng)者不再成為苦力，從而獲得自己的尊嚴(yán)，成為國(guó)家的主人。因此作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該尊重勞動(dòng)，服務(wù)于勞動(dòng)，以勞動(dòng)詮釋生命的意義，以勞動(dòng)彰顯人生的價(jià)值，讓勞動(dòng)在我們的青春之路上綻放光彩！

信息來(lái)源：內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院財(cái)會(huì)系

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